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百家争鸣的形成原因,为何再没有出现这种学术盛况?

来源:镜子历史网2019-10-28责编:镜子人气:
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在历史上出现过一段思想风暴,各种思想互相影响,融会贯通。促进了人类思维的大的飞跃和提升,那就是发生在中国春秋战国时期的百家争鸣。当时许多的大家流派多达上百,所以又叫诸子百家。但在后面的历史中再也没出现过这种学术的盛况,究竟是什么原因呢?百家争鸣的出现和当时的大环境又有多大的关系?
春秋战国时期是一个前所未有的变革时期,各阶级、阶层之间的斗争复杂而又激烈,各派学者阐发观点,各种学术流派纷纷涌现,互相驳难,思想领域出现了一个百家争鸣的局面。参加争鸣的各派,史称“诸子百家”。其中主要的有儒、道、墨、法、阴阳、兵、纵横、农、杂等家。诸子百家,争奇斗艳,盛况空前。这一历史现象的发生,有着深刻的历史原因。
 
首先是周朝封建制度的崩溃。严格地说,周朝不是统一的王朝,但是建立了较为统一的文化体系。周朝的贵族和官员,自幼接受系统的文化教育,饱读诗书,多才多艺。各诸侯国的士大夫,同样承袭了周朝的文化,薪火相传,磅礴郁积。在这样的文化背景下,天下突然大乱,王室失去对诸侯的控制,诸侯之间互相攻伐,社会动荡不安。拥有丰富知识的士大夫们,开始对这个世界重新观察和反思。他们处于不同的国度,有着不同的境遇,感受到不同的喜怒哀乐,再加上南北迥异的精神气质,自然也就产生了截然不同的世界观和方法论。
其次是贵族与平民之间不可逾越的鸿沟被打破。春秋之前,文化教育均掌于王官,平民连姓氏都没有,根本没有资格接受教育。但是到了春秋战国时期,等级制度开始崩溃。很多贵族,沦落民间,成为平民。《左传》中对此多有记载,如“三后之姓,于今为庶”,又如晋国的很多大贵族,在政治斗争中失败后,“降在皂隶”。反过来说,随着战争规模地扩大,很多平民因为有才能,得以跻身于统治阶层。这种阶级变迁,使得文化教育开始具有普遍性,也使得各种思维得发生碰撞,产生出新的火花。比如墨家,出于平民,主张兼爱,与儒家格格不入。但是墨子最初接受教育,却是拜儒者为师,后来“以为其礼烦扰而不悦,厚葬靡财而贫民,久服伤生而害事”,所以才脱离儒家,另立山头。
 
人才竞争激烈。春秋战国,列强争雄,得人才者得天下。但凡聪明一点的统治者,都是求才若渴,不仅仅是从本国发掘人才,而且还要挖别人的墙脚,把别国的人才吸引过来。不管是贵族还是平民,只要有本事,东家不请西家请,不愁找不到工作,这就造成了一种现象:有志之士,莫不精研学问,而且标新立异,以博取眼球,迅速成名上位。虽然有急功近利之嫌,但是总体来说,形成了一种你追我赶的良性竞争。诸子百家之说,由此而变得更加广博,日益精炼。
秦朝吞并各国实现了大一统王朝,这是诸子百家的作用就大打折扣了,所以文人的存在感也在不断的降低。所以百家争鸣的出现和当时春秋战国时期的大环境有很大的关系,这也是后面没有在出现这种学术盛世的原因。而例如唐宋等时期,虽然也出现过思想文化的繁荣,但也只是一时,无论规模还是成就都无法相比。